Exercícios de Brasil Pré-Colonial - I

a plantation no Nordeste e as bandeiras realizadas pelos paulistas.

a extração das "drogas do sertão" e a implantação das missões.

o escambo de pau-brasil e a catequização empreendida pela Companhia de Jesus.

a mineração no Sudeste e a imposição da "língua geral" em toda a Colônia.

o cultivo da cana-de-açúcar e a "domesticação" dos índios por meio da agricultura.

pela Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese.

até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal.

pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação.

em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário social como "o bom selvagem e forte colaborador da colonização.

sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a escravidão.

o grande interesse pela terra, pois as comunidades primitivas do nosso litoral produziam excedentes comercializados pela burguesia mercantil portuguesa.

o extermínio de tribos e a escravização dos nativos, efeitos diretos da ocupação com base na grande lavoura.

a montagem de estabelecimentos provisórios em diferentes pontos da costa, onde eram amontoadas as toras de pau-brasil, para serem enviadas à Europa.

a distribuição de lotes de terras a fidalgos e funcionários do Estado português, copiando-se a experiência realizada em ilhas do Atlântico.

a implantação da agromanufatura açucareira, iniciada com construção do Engenho do Senhor Governador, em 1533, em São Vicente.

sendo nômades, ocuparam a faixa amazônica, deslocando-se durante milhares de anos, do Marajó a Piratininga;

sedentários, viviam da coleta de recursos marítimos e de pequenas caças;

as pesquisas arqueológicas demonstram que tais povos desenvolveram instrumentos de pedra polida e de ossos;

na chegada dos primeiros invasores europeus, esses povos já se encontravam subjugados por outros grupos sedentários;

esses povos viveram na faixa litorânea, entre o Espírito Santo e o Rio Grande do Sul, basicamente dos recursos que o mar oferecia.

os índios ferozes trucidavam os portugueses que se aventurassem a desembarcar no litoral, impedindo assim a criação de núcleos de povoamento.

a Espanha, com base no Tratado de Tordesilhas, impedia a presença portuguesa nas Américas, policiando a costa com expedições bélicas.

as forças e atenções dos portugueses convergiam para o Oriente, onde vitórias militares garantiam relações comerciais lucrativas.

os franceses, aliados dos espanhóis, controlavam as tribos indígenas ao longo do litoral bem como as feitorias da costa sul-atlântica.

a população de Portugal era pouco numerosa, impossibilitando o recrutamento de funcionários administrativos.

Período Colonial, caracterizado pela monocultura e economia exportadora de cana-de-açúcar.

Economia mineradora, marcada pelo povoamento da área mineira e intensa vida urbana.

Período Pré-Colonial, fase de feitorias, economia extrativista, utilização do escambo com os nativos, ausência de colonização sistemática.

Fase da economia cafeeira, com acumulação interna de capitais e sem grandes mudanças na estrutura de produção.

Período Joanino, de grande abertura comercial e profundas transformações culturais.

mita.

escambo.

encomienda.

mercantilismo.

corvéia.

Interesses antropológicos levaram os portugueses a fazer contato com outros povos, entre eles os índios do Brasil.

O rei dom Manuel tinha-se proposto chegar às Índias navegando para o ocidente, antecipando-se, assim, a Cristovão Colombo.

o interesse científico de descobrir e classificar novas espécies motivou cientistas portugueses para lançarem-se à aventura marítima.

Os conquistadores estavam interessados em encontrar terras férteis para desenvolver a cultura do trigo e, assim, dar solução às crises agrícolas que sofriam em Portugal.

Os portugueses estavam interessados nas riquezas que as novas terras descobertas podiam conter, além de garantir a segurança da rota para as Indias.

apenas em I, II e III.

apenas em II, III e IV.

apenas em I, III e IV.

apenas em I, II e IV.

em todas elas.

a visão do índio como pertencente ao universo não religioso, tendo em conta sua antropofagia;

a informação sobre os preconceitos desenvolvidos pelo renascimento no que tange à impossibilidade de se formar nos trópicos uma civilização católica e moderna;

a identificação do Novo Mundo como uma área de insucesso devido à elevada temperatura que nada deixaria produzir;

a observação da natureza e do homem do Novo Mundo como resultado da experiência da nova visão de homem, característica do século XV;

a consideração da natureza e do homem como inferiores ao que foi projetado por Deus na Gênese.

feitoria foi uma forma de colonização, empregada por portugueses na África, na Ásia e no Brasil, com pleno êxito para a atividade agrícola.

as feitorias substituíram as capitanias hereditárias durante o Governo Geral de Mem de Sá, como proposta mais moderna de administração colonial.

as feitorias foram estabelecimentos fundados por portugueses no litoral das terras conquistadas e serviam para armazenamento de produtos da terra, que deveriam seguir para o mercado europeu.

tanto as feitorias portuguesas fundadas ao longo do litoral brasileiro quanto as fundadas nas Índias tinham idêntico caráter: a presença do Estado português e a ausência de interesses de particulares.

o êxito das feitorias afastou a presença de corsários franceses e estimulou a criação das capitanias hereditárias.

extração de metais e pedras preciosas no interior do território, área não explorada então pelos portugueses.

a pesca e a caça pela qualidade das águas e terras onde aportaram os navios portugueses.

a extração de pau-brasil e a pecuária, de grande valor econômico naquela virada de século.

a conversão dos indígenas ao catolicismo e a utilização da nova terra como escala nas viagens ao Oriente.

a conquista de Calicute a partir das terras brasileiras e a cura de doenças pelos bons ares aqui encontrados.

Os europeus esperavam encontrar monstros e outras entidades mitológicas, o que se confirmou na presença de animais pré-históricos e seres humanos estranhos.

Os temores com relação ao inesperado levaram muitas vezes os europeus a demonstrar uma violência desumana contra os nativos do chamado Novo Mundo.

As descrições dos novos territórios, com suas florestas exuberantes e seus pássaros exóticos, vinham confirmar as expectativas de descoberta do Paraíso na Terra.

O encontro com seres de uma nova cultura, em um ambiente natural diferente, criou um clima propício ao entendimento mútuo e ao respeito pela vida humana, como era pregado pelos religiosos europeus.

Os primeiros colonizadores europeus ficaram maravilhados com a cultura indígena a ponto de sofrerem influência direta dos valores nativos.